六十妄起姓名 (第6/7页)

了一点蛇涎香气，却并没有和蛇妖交欢之后失去元yAn的空虚y邪之相，这又说明应璃没有利用天生的媚术采yAn补Y。

    应璃虽然是妖物，却并没有走上邪路，最多只是利用美sE媚术，让长空那样的人物帮她做事，并没有真的做什么伤天害理的事。清源派并非非我族类，皆是妖邪，喜欢打杀妖JiNg鬼怪的门派，商秋长一来没有那样的狠辣心思，二来不确定这样开了灵智的蛇妖有多厉害的手段，因而最终决定罢手。

    至于他为什么那么严厉地拒绝应璃的“拜访”“教诲”，却是因为应璃实在是心思深沉。妖类成道极难，往往会拜入仙家洞府，做守山神兽，甚至仙家坐骑，只为求得指点，踏入仙道。还有一些妖怪，则更为诡诈，经常幻化rEn的样子，到真仙面前询问修炼诀窍，这被称为问道。

    古时有一桩佛门公案，说是在盛唐时期，禅宗百丈禅师在江西的百丈山开堂说法，信者云集，日日聆听教诲。在听众之中，有一个白发老翁，每天最早到来，最晚离去，辛勤不缀，引起了百丈禅师的注意。有一天百丈禅师完毕，这个老翁却还没走，百丈禅师一看便明白了，于是问道：“你每天都迟迟不肯走，直到最后一个离去，应该是心中有疑惑没有解开吧？”

    老翁听了就说：“我确实有一个疑问，请大师为我解脱。我在五百世以前，也是一个讲佛法的法师。在迦叶佛驻世时，我曾是此山的主持。当时有位路过的云游僧人问：‘大修行的人还会落入因果吗？’我回答说：‘不落因果。’就因为回答错了，妄语误人，迦叶佛罚我堕入畜生道，变成狐狸之身，轮回至今已有五百世，不得解脱。请问大师，