今年夏天(15) (第3/5页)



    譬如海浮木，常随波浪转。声闻愚亦然，相风所飘荡。

    彼起烦恼灭，余息烦恼愚。味着三昧乐，安住无漏界。

    无有究竟趣，亦复不退还。得诸三昧身，乃至劫不觉。

    譬如昏醉人，酒消然後觉。彼觉法亦然，得佛无上身。

    是什麽意思？]

    老伯说：[解脱有三种，空，无相，无愿三解脱，是二乘人的解脱法！还有法无我！烦恼即菩提等方法！这都是对治法！

    一佛乘是一下子就进入佛X，人人皆堪成佛！

    佛X没有浮木，不依相起风浪？

    烦恼即菩提，不会灭了一个还有千千万？因为智慧启动！有多少烦恼就有多少智慧？

    立见佛X之法，没有先见涅盘理？

    也不退转，虽得三昧身？还是不入佛自X？

    好像醉酒的人，酒消了才能觉，进入佛X，就可以得到佛无上身！

    最只要是进入佛X！

    不依对治法？]

    易儿笑着说：[看起来您没有醉！]

    老伯说：[妄想是妄想，其中还是有如如X！

    可以提升出来！或直接进入佛X！]

    易儿问：[za也是这样吗？]

    [其中也有慾望，也有佛X，不是吗？

    求其所好！是慾望，是对峙！

    提升出来，不就是佛X？]老伯说。

    [啊！我说可惜是佛X吗？]易儿害羞的问。

    [当然不是！在佛法应该说如如，无碍！适时安静下来，进入更高境界！]老伯说。

    [您