第135章 传承碎片，嘉洲各番的分裂之 (第1/4页)

    重阳节愈发临近，合儒城内外的汉番众民也愈发忙碌。

    参加完胡毅文、标蝒蝒的婚礼给他们证婚、祝福过后，郑克殷也不打算闲着，尤其是他在圭谷做过1次宣讲，告知过汉番众民们全新的、统1的神话体系，他也务必在合儒也做1遍。

    这是不难实现的传教。

    令他惊喜的是，向来与番人小孩关系很好的郑安良也对这1套神话体系很感兴趣，便要求阿叔这日瞑时夜晚留点时间给他答疑解惑。

    考虑到豹闪闪经过小半年的学习，汉语水平已经增进了很多很多，问过豹闪闪之后，郑克殷便暂且拿出这个晚上来给安良讲解神话。

    豹闪闪也对此很感兴趣，这夜厅里，3人便围坐起来，展开探讨。

    郑克殷也是因此才知道，是郑安良的澳龙人朋友带来了苗蠖人朋友——那自然是出自湾东柴银社的苗蠖人小孩——从而了解到苗蠖神话与澳龙神话的许多异同。

    “这么看，好像阿叔早就知道澳龙人和苗蠖人会讲述不同的故事。”郑安良相当敏锐地提出了这1点，“这真的是古狼神烈帝的启示吗？”

    神降予的启示，是解释超出人们常规认知的知识之来源的最佳说法。

    豹闪闪也说：“诶，原来苗蠖人讲的和我们有这么多不同？”

    郑克殷则笑道，“其实我还知道，菩毛人、迈豆人、药蛞人、8云人的神话故事，都和澳龙人、苗蠖人的都很亲像，却又有很多具体的不同。”

    菩毛人pomo、迈豆